Сачыненне Ціхан і Барыс параўнальная характарыстыка

Параўнальная характарыстыка Барыса і Ціхана па п'есе А.М. Астроўскага «Навальніца»

У п'есе А.М. Астроўскага «Навальніца», безумоўна, галоўнай гераіняй Кацярына Кабанава. Ёй - яе характары, светапогляду, лёсе - прысвечана дадзенае твор.

Аднак вобраз гэтай гераіні, яе трагічная доля ў супрацьстаянні з цёмным купецкім «царствам» раскрываецца з дапамогай іншых персанажаў. Асаблівую ролю сярод іх займаюць вобразы Барыса і Ціхана - двух мужчын у жыцці Кацярыны, шмат у чым вызначылі яе лёс.

Такім чынам, Ціхан Кабанаў - муж Кацярыны. Першы раз мы сустракаем Ціхана ў суправаджэнні ўсёй яго сям'і - маці Кабанихи, сёстры Барбары, Кацярыны. Як жа паводзіць сябе Ціхан? Ён усяляк апраўдваецца, паддобрываецца перад маці, спрабуе ёй дагадзіць: «Ды як жа я магу, матуля, вас не паслухацца!».

Але як рэзка мяняецца тон яго размовы, калі сыходзіць Кабаниха! Відаць, што Ціхан адчувае палёгку. Ён адчувае сябе значна вальней, калі побач няма яго дэспатычнай матуля. З Кацярынай і Варварай Ціхан становіцца больш смела і нават бесцырымонна. Аднак сцэна ад'езду Ціхана па справах агаляе ўсю яго пакорлівасць, страх перад маці, слабасць. Нават смешна чытаць, як ён, слова ў слова, паўтарае наказы Кабанихи: «Слухайся матуля, Каця!», «Не грубай!» І іншае.

Але, застаўшыся сам-насам з Кацярынай, гэты герой раскрываецца. І мы разумеем, што Ціхан - чалавек, а не марыянетка, са сваімі праблемамі, жаданнямі, імкненнямі, крыўдамі. Ён кажа Каці, што і яму патрэбна воля, свабода, трэба адчуць сябе чалавекам, мужчынам. А ўсё гэта магчыма для яго толькі удалечыні ад маці.

У прадчуванні свабоды Ціхан забывае пра ўсё, яму і на Кацярыну ўжо некалі звяртаць увагі. Ён няўважлівы да яе, нават грубы: "Не разбяру я цябе, Каця! То ад цябе слова не даб'ешся, не тое што ласкі, а то так сама лезеш ». Толькі калі Кацярына замаўляе пра смерць, Ціхан мякчэе: «Што ты! Што ты! Які грэх-то! Я і слухаць не хачу! »

Кульмінацыйнай не толькі ў раскрыцці характару Ціхана, але і ва ўсёй п'есе з'яўляецца сцэна навальніцы і раскаяння Кацярыны. Тут мы разумеем, што Ціхан любіць сваю жонку, гатовы ёй усё дараваць, але смяротна баіцца матуля: «Не трэба, не трэба, не кажы! Што ты! Матушка тут! »,« А. я яе люблю, мне яе шкада пальцам крануць ». Гледзячы, як Кацярына ўсе «плача ды растае», Кабанаў даймаць сам. Але супраць Кабанихи пакуль пайсці не можа: «Не, кажуць, свайго-то розуму. І, значыць, жыві век чужым. Я вось вазьму апошні-то, які ёсць, прапіць; хай матуля тады са мной, як з дурнем, і няньчыцца ».

Але ўсё ж, у апошняй сцэне п'есы, Ціхан вырашаецца на пратэст супраць сваёй маці. Ён кідае ёй у жарсьці: «Матуля, вы яе загубілі, вы, вы, вы. »Але, у фінале, усё зноў заканчваецца« жертвенничеством »Ціхана:« Добра табе, Каця! А я-то навошта застаўся жыць на свеце ды мучыцца! »

Барыс Рыгоравіч таксама займае важнае месца ў шэрагу персанажаў п'есы. Ён спрыяе развіццю сюжэту і з'яўляецца цэлай «вяхой» у жыцці галоўнай гераіні творы - Кацярыны Кабанава. Бо менавіта з-за Барыса Кацярына парушыла ўнутраныя і знешнія забароны Домостроя і здрадзіла мужу.

Гэты герой атрымаў даволі добрую адукацыю ў Камерцыйнай акадэміі. Але затым, чакаючы спадчыну, ён быў вымушаны вярнуцца ў Калінаў і дагаджаць свайму дзядзьку, самадуру дзікаму.

Публічная гаворка героя, на людзях, дэманструе яго даволі добрую адукацыю. Але «сляды купецтва», асаблівасці прастанароднай прамовы прабіваюцца і тут: "Божачкі яна ж неўзлюбіла за тое, што ён ажаніўся на высакароднай». Адукаванасць Барыса - гэта толькі вонкавы глянец, наноснае. Натура яго ўсё ж Каліноўскага, купецкая, домостроевского.

Барыс сам сябе лічыць ахвярай, ні на што няздольнай. Ён цалкам залежыць ад Дзікага, падпарадкоўваецца яму. І што самае цікавае, яго задавальняе такое становішча, хоць на словах Барыс ўсяляк праклінае такое жыццё.

У адносінах з Кацярынай Барыс спачатку ласкавы і ласкавы: «Жыццё мая!», «Не кажы, калі ласка, такіх слоў, якія не смутак мяне. ». Але калі ён пераконваецца ў тым, што Кацярына любіць яго, то становіцца з ёй нават жорсткім.

Барыс эгаістычны. Ён думае пра тое, як добра будзе яму ў гэтыя два тыдні. А што будзе потым, якое прыйдзецца Кацярыне, Барыса мала цікавіць. Акрамя таго, гэты герой вельмі дрэнна ведае аб'ект сваіх маленняў, ён ніколькі не спрабуе зразумець гераіню.

Такім чынам, Барыс і Ціхан шмат у чым падобныя. Абодва яны спараджэнне і, у той жа час, ахвяры цёмнага Каліноўскага царства. Магчыма, гэтыя героі здольныя на цёплае пачуццё (Ціхана, у большай ступені), аднак ніхто з іх не вырашаецца на ўчынак дзеля іншага чалавека, не вырашаецца супрацьстаяць сістэме Домостроя. Эгаізм і безадказнасць Барыса і Ціхана прыводзяць да сапраўднай трагедыі - згубы Кацярыны Кабанава.

0 чалавек прагледзелі гэтую старонку. Зарэгіструйся або увайдзі і даведайся колькі чалавек з тваёй школы ўжо спісалі гэта сачыненне.

/ Складанні / Астроўскі А.М. / Навальніца / Параўнальная характарыстыка Барыса і Ціхана па п'есе А.М. Астроўскага «Навальніца»

Глядзі таксама па твору "Навальніца":

Мы напішам выдатнае складанне па Вашым замове ўсяго за 24 гадзіны. Унікальнае складанне ў адзіным экземпляры.


Ціхан і Борыс. Параўнальная характарыстыка (па драме А. Н. Астроўскага «Навальніца»)

П'еса «Гроза9raquo; была дапушчана драматычнай цэнзурай да прадстаўленні ў 1859 годзе. Цэнзар І. Нордстрым, добра ставіўся да А. Н. Астроўскага, па просьбе сяброў драматурга прадставіў «Грозу9raquo; як любоўную, а не сацыяльна-выкрывальны, сатырычную і ў сваім рапарце не згадаў ні пра Кабанихе, ні пра Дзікім. Але любоўны канфлікт выліваецца ў грамадскі і аб'ядноўвае ўсе астатнія: сямейны, сацыяльны. Да канфлікту Кацярыны і Барыса з навакольнымі далучаюцца канфлікты Кулигина з Дзікім і Кабанихой, Кудрашоў з Дзікім, Барыса з Дзікім, Барбары з Кабанихой, Ціхана з Кабанихой.

Два мужчынскія ладу дапамагаюць нам зразумець характар ​​Кацярыны. Спакойны, неўзаемны Ціхан, муж Кацярыны, які любіць яе, але не ўмее абараніць, і Барыс, пляменнік Дзікага, які прыехаў у Калінаў з Масквы.

Барыс нехаця прыехаў у Калінаў: «Выхоўвалі нас бацькі ў Маскве добра, нічога для нас не шкадавалі. Мяне аддалі ў Камерцыйную акадэмію, а сястру ў пансіён, ды абодва раптам і памерлі ў халеру; мы з сястрой сіротамі і засталіся. Потым мы чуем, што і бабуля тут памерла і пакінула завяшчанне, каб дзядзька нам заплаціў частка, якую варта, калі мы прыйдзем у паўналецце, толькі з умовай». Барысу няўтульна ў горадзе, ён не можа прывыкнуць да мясцовых парадкаў: «Эх, Кулигин, балюча цяжка мне тут без звычкі-то! Усё на мяне неяк дзіка глядзяць, дакладна я тут лішні, дакладна перашкаджаю ім. Звычаяў я тутэйшых не ведаю. Я разумею, што ўсё гэта наш рускі, роднае, а ўсё ж такі не прывыкну ніяк

Аб'ядноўвае абодвух герояў залежнасць, залежнасць: Ціхана - ад роднай маці, Барыса - ад Дзікага. Ціхан з маленства знаходзіцца ва ўладзе дэспатычнай маці, ва ўсім з ёй згаджаецца, не смее пярэчыць. Яна настолькі падавіла яго волю, што, нават ажаніўшыся на Кацярыне, Ціхан працягвае жыць па матчынай ўказцы:

Кабанава: Калі ты хочаш маці паслухаць, дык ты як прыедзеш туды, зрабі так, як я табе загадвала.

Кабаноў: Так як жа я магу, матуля, вас не паслухацца!

Н. А. Дабралюбаў, разглядаючы лад Ціхана, прыкмячае, што ён «сам па сабе любіў жонку і гатовы б для яе ўсё зрабіць; але гне, пад якім ён вырас, так яго знявечыў, што ў ім няма моцнага пачуцця. ».

Ціхан не ведае, як дагадзіць маці ( «. толькі я не ведаю, што я за няшчасны такі чалавек на свет народжаны, што не магу вам дагадзіць нічым»), І нават зрываецца на ні ў чым не вінаватую Кацярыну («Вось бачыш ты, вось заўсёды мне за цябе дастаецца ад матуля! Вось жыццё ж мая какая!»). І мае рацыю быў Кулигин, калі казаў пра тое, што за зачыненымі варотамі ў сем'ях «распусьце цёмнага ды п'янства!» Ціхан п'е ад безвыходнасці, спрабуючы гэтым палепшыць жыццё. Ён чакае паездкі, каб хоць на час вырвацца з-пад матчынай тыраніі. Варвара добра разумее сапраўдныя жаданні брата:

Варвара: З матуля сядзяць, замкнуўшыся. Точыць яна яго цяпер, як ржа жалеза.

Варвара: Ні за што, так, розуму-розуму вучыць. Два тыдні ў дарозе будзе, далёкая справа! Сама памяркуй! У яе сэрца ўсё изноет, што ён на сваёй волі гуляе. Вось яна яму цяпер і надае загадаў, адзін іншага больш грозна, ды потым да выявы павядзе, пабажыцца прымусіць, што ўсё так дакладна ён і зробіць, як загадана.

Кацярына: І на волі-то ён нібы звязаны.

Варвара: Так, як жа, звязаны! Ён як выедзе, так зап'е. Ён цяпер слухае, а сам думае, як бы вырвацца-то чым хутчэй.

Ціхан не можа, ды гэта проста-проста і не прыходзіць яму ў галаву, супярэчыць маці, не можа абараніць ад нападак Кацярыну, хоць і шкадуе яе. У сцэне развітання мы бачым, як Ціхан мучыцца, разумеючы, што крыўдзіць жонку, даючы наказы пад націскам маці:

Кабанава: Што ж ты стаіш, хіба парадку не ведаеш? Загадвай жонцы-то, як жыць без цябе.

Кабаноў: Так яна, чай, сама ведае.

Кабанава: Размаўляй яшчэ! Ну, ну, загадвае! Каб я чула, што ты ёй загадваеш! А потым прыедзеш, спытаеш, ці так усё выканала.

Кабаноў: Слухайся матуля, Каця!

Кабанава: Скажы, каб не грубіла свякрухі.

Кабанава: Каб пачытала свякроў, як родную маці!

Кабаноў: Шануй, Каця, матуля, як родную маці!

Кабанава: Каб склаўшы ручкі не сядзела, як пані!

Кабаноў: Працуй што-небудзь без мяне! І г.д.

Ціхан аддае перавагу «непротивление9raquo ;, па-свойму прыстасоўваючыся да хатняй тыраніі. Ён суцяшае Кацярыну, спрабуючы загладзіць сваю віну: «Ўсё да сэрца-то прымаць, так у сухоты хутка трапіш. Што яе слухаць-то! Ёй бо што-небудзь трэба ж казаць! Ну і няхай сабе яна кажа, а ты міма вушэй пропущай. »

Барыс таксама знаходзіцца ў залежным становішчы, бо галоўнай умовай для атрымання спадчыны з'яўляецца праява пашаны да дзядзькі, дзікаму. Ён прызнаецца, што кінуў бы «ўсё хай з'ехаў. А то сястру шкада».

Барыс - новая асоба ў горадзе, але таксама прагінаецца пад дзеяннем «жорсткіх нораваў» Калінава. Чым жа ён заслужыў любоў Кацярыны? Магчыма, Кацярына звяртае ўвагу на Барыса таму, што ён прыезджы, не з мясцовых; або, як пісаў М. Дабралюбаў, «да Барыса яе цягне не адно тое, што ён ёй падабаецца, што ён з выгляду і па гаворкам не падобны на астатніх. ; да яго яе цягне яе і патрэба любові, не што знайшла сабе адклікання ў мужу, і параненая пачуццё жонкі і жанчыны, і смяротная туга яе аднастайнай жыцця, і жаданне волі, прасторы, гарачай, беззапретной свободы9raquo ;.

Кацярына сцвярджае, што любіць свайго мужа, падмяняючы паняцце «любовь9raquo; на жаль. Як сцвярджае Варвара, «калі шкада, так не любіш. Ды і няма за што, трэба праўду сказаць! »

Я лічу, што і Барыса кахаць таксама не за што. Ён ведаў, што гэтая забароненая, грахоўная сувязь можа мець вельмі цяжкія наступствы і для яго, і асабліва для Кацярыны. І Кудрашоў папярэджвае: «Толькі вы глядзіце, сабе клопатаў не нарабіць, ды і яе ў бяду ня увядзіце! Але няхай будзе, хоць у яе муж і дурань, ды свякроў-то балюча лютая». Але Барыс нават не спрабуе пярэчыць свайму пачуццю або абразуміць Кацярыну. Але не гэта самае страшнае. Дзівіць паводзіны Барыса пасля таго, як Кацярына прызналася ў здрадзе свякрухі і мужу. Барыс таксама не ў стане абараніць Кацярыну. А бо яна прапануе выйсце з гэтай сітуацыі - просіць забраць яе ў Сібір, гатовая ехаць з каханым хоць на край свету. Але Барыс маладушна адказвае: «Нельга мне, Каця. Не па сваёй я волі еду: дзядзька пасылае, ужо і коні гатовыя. ». Барыс не гатовы на адкрыты бунт, а менавіта так расцанілі б каліноўцы ўчынак, на які герой так і не наважыўся. Атрымліваецца, што спадчыну яму ўсё ж даражэй. Ён гатовы толькі паплакаць разам з Кацярынай над сваёй і яе няшчаснымі долямі. І бо ён разумее, што пакідае каханую жанчыну гінуць ( «Толькі аднаго і трэба у бога прасіць, каб яна памерла хутчэй, каб ёй не мучыцца доўга!»). Нельга не пагадзіцца з пунктам гледжання Н. А. Дабралюбава, што «Барыс - не герой, ён далёка не варта Кацярыны, яна і пакахала-то яго больш на бязлюддзе. Ён уяўляе адно з абставінаў, якія робяць неабходным фатальны канец. »П'есы.

А вось Ціхан, наадварот, апынуўся чалавечней, вышэй і мацней Барыса! Нягледзячы на ​​тое, што Кацярына змяніла і зганьбіла яго, ён апынуўся здольны на спачуванне да яе і да свайму суперніку: «Кідаецца таксама; плача. Накінуліся мы надоечы на ​​яго з дзядзькам, ужо лаялі, лаялі - маўчыць. Дакладна дзікі якой зрабіўся. Са мной, кажа, што хочаце рабіце, толькі яе ня мучце! І ён да яе таксама жаль мае».

Каханне Ціхана да Кацярыне ў поўнай меры выяўляецца пасля яе смерці:

«Матуля, пусціце, смерць мая! Я яе выцягну, а то так і сам. Што мне без яе!»І вось у гэты момант Ціхан апынуўся здольны сказаць маці праўду, абвінаваціўшы яе ў смерці жонкі:«Матуля, вы яе загубілі! Вы, вы, вы. »

Вось гэтыя словы і кажуць пра тое, што надышлі новыя часы, дзе не месца дэспатыі, самадурству, ўціскам.

Внимание, только СЕГОДНЯ!
"
"