Аўтарская пазіцыя Грыбаедава гора ад розуму

Аналіз заключнага эпізоду камедыі А.С. Грыбаедава "Гора ад розуму»

Камедыя А.С. Грыбаедава "Гора ад розуму» даўно стала христоматийным творам. Яе вывучаюць у школе і ВНУ, па ёй здымаюць фільмы і ставяць спектаклі. Чым тлумачыцца такая тупога глыбокага папулярнасць гэтага твора? Я думаю, тут некалькі прычын. Гэта і кола тых пытанняў, якія асветлены ў «Гора ад розуму», і мастацкія вартасці камедыі, і аўтарская ідэя, пасыл гэтага твора.

Адным з самых значных момантаў у «Гора ад розуму» з'яўляецца яго заключны эпізод - 14-15 з'явы чацвёртага дзеянні. У кампазіцыйным плане яны ўяўляюць сабой развязку - тут дазваляецца любоўны і сацыяльна-грамадскі канфлікт, звязаны з галоўным героем камедыі, Аляксандрам Андрэевічам Чацкого.

Трохі раней мы даведаемся, што Чацкого становіцца вядома пра раман Соф'і і Молчалина, а імгненнем раней Соф'і адкрываюцца сімпатыі яе «ветлівага Аляксея Аляксеевіч» да Лізе. Пабіта адразу некалькі сэрцаў - Молчалина, Соф'і, Чацкого ... Але гэта толькі асабістая драма. У заключным эпізодзе гэтых герояў чакае і грамадскі ганьба - пра ўсё даведаецца Фамусов. Але мала таго, сведкамі сямейнага скандалу становяцца ўсё госці, прысутныя на балі, а таксама слугі!

Аўтарская рэмарка паказвае нам, што на шум звяртаецца Фамусов і натоўп слуг са свечкамі. Павел Апанасавіч бачыць сваю дачку і Чацкого. Ён у запале думае, што ў іх адбылося тут спатканне. Фамусов, не саромеецца нікога, пачынае лаяць Соф'ю на чым свет стаіць. Прычым гэты чалавек не саромеецца ў выразах:

Бессаромніца! дзе! з кім! Ні даць, ні ўзяць яна,

Як маці яе, нябожчыца жонка.

Фамусов упэўнены, што ён раскрыў змова супраць сябе, у якім удзельнічалі ўсе, уключаючы гасцей. Бо ўсе яго пераконвалі (і Соф'я першая), што Чацкі вар'ят, што гэтага чалавека з яго ідэямі трэба пасадзіць у дом вар'ятаў. А тут - спатканне!

Фамусов абсалютна выходзіць з сябе, ён ужо няздольны кантраляваць свае эмоцыі і словы. Так, выпадкова, з гэтых гнеўных прамоваў Чацкі пазнае, што плётку пра яго вар'яцтве распусціла менавіта Соф'я: «так гэтым выдумкай я вам яшчэ абавязаны?»

Пётр Апанасавіч кругам бачыць вінаватых. Ад яго дастаецца ўсім: і прыслузе, асабліва Лізе, якую ён абвінавачвае ледзь не ў зводніцтве, і, вядома. Соф'і. Яе ён клянецца адправіць «подале ад гэтых хапіла, У вёску, да цёткі, у глуш, у Саратаў ...» Чацкого жа Фамусов пры народзе адмаўляе ад дома і пагражае данесці пра яго «нядобранадзейнасці усім» - «У Сенат падам, міністрам, ўладару» .

Пасля гэтай палкай казані Фамусова настае чаргу Чацкого. Яго словы - гэта і дазвол двух канфліктаў, і адказ ўсёй фамусовской Маскве, і завяршэнне сюжэту твора.

Фінальная гаворка героя як бы дзеліцца на тры часткі, якія адрозніваюцца па інтанацыі і настрою, з якім герой іх прамаўляе. Спачатку ён знаходзіцца ў замяшанні, усё яшчэ не можа паверыць у тое, што пачуў і пазнаў. Першыя яго словы былі звернуты да Соф'і. Гэта, як мне здаецца, даказвае, што адносіны з гэтай дзяўчынай, любоў да яе былі галоўнымі для героя. Менавіта гэта пачуццё прывяло яго ў Маскву і прымусіла ўступіць у канфлікт са старомосковским грамадствам.

Цяпер жа сэрца Чацкого разбіта. Ён не толькі пераканаўся ў тым, што Соф'я яго не любіць, але і зразумеў, у якой смешны і зневажальнай сітуацыі знаходзіўся ўвесь гэты час. Чацкі верыў і спадзяваўся, чагосьці дамагаўся, а аказалася, што гэта былі толькі пустыя ілюзіі. Менавіта ў тым, што яна давала яму ўяўныя надзеі, і абвінавачвае Аляксандр Андрэевіч Соф'ю:

Навошта мяне надзеяй прыцягнулі?

Навошта мне прама не сказалі,

Што усё мінулае вы звярнулі ў смех ?!

Акрамя таго, ён глыбока абражаны выбарам гераіні - яго палічылі за лепшае нікчэмнасьці Молчалину, які, да таго ж, апынуўся яшчэ і подлым чалавекам.

Выкрывальны гаворка Чацкого Плаўна пераходзіць на больш шырокі прадмет: на норавы і парадкі фамусовского грамадства, дзе цэняць такіх нікчэмнасцяў, як Молчалин, лічаць іх ідэальнымі мужамі - «муж-хлопчык, муж-слуга, з жончына пажаў».

Чацкі робіць выснову: «Так! працьверазеў я спаўна, летуценняў з вачэй далоў - і спала заслона ... », а затым дае вельмі трапную характарыстыку ўсяму старомосковскому грамадству -« катаў натоўп ». Ён імкнецца як найхутчэй пакінуць Маскву, уцячы, схавацца, каб прыйсці ў сябе і загаіць свае раны. Чацкі сыходзіць са сцэны са словамі «карэту мне, карэту!»

Апошняе слова ў камедыі належыць Фамусову - ён наракае на тое, што пра скандал зараз пазнае ўся Масква, і перажывае, што пра яго сямействе будуць казаць маскоўскія аўтарытэты.

Думаю, невыпадкова менавіта рэплікай Фамусова сканчаецца «Гора ад розуму». Гэта сведчыць аб фармальнай перамогі Паўла Апанасавіча, яго ладу думак і жыцця, над поглядамі Чацкого. Але, мне здаецца, гэта часовая з'ява - новыя павевы, вешчуном якіх стаў Аляксандр Андрэевіч, нястрымна наступаюць. Іх перамога бясспрэчная - для гэтага патрабуецца толькі час.

Што ж станецца з героямі п'есы? Мне здаецца, што ў жыцці сям'і Фамусова мала што зменіцца. У Паўла Апанасавіча, калі ён «астыне», гнеў зменіцца на ласку: Лізу вернуць да сваёй гаспадыні, якая, вядома ж, застанецца ў Маскве. Соф'я будзе гаіць свае душэўныя раны, Молчалин будзе далей прасоўвацца па службе. Аб скандале ў доме Фамусовых пагавораць, але неўзабаве забудуць - калі з'явіцца падстава для новых плётак.

Што ж Чацкі? Думаю, з часам і яго душэўная рана зацягнецца. Ён стане мудрэй, навучыцца рэальней глядзець на жыццё. Мне здаецца, яго ідэалы, яго натура не дазволіць гэтаму чалавеку ператварыцца ў простага абывацеля. Ён будзе і далей дзейнічаць, ўвасабляць свае ідэі ў жыццё, але, магчыма, іншымі спосабамі.

Такім чынам, заключны эпізод камедыі «Гора ад розуму» зьявіўся развязкай двух асноўных канфліктаў творы - асабістага і сацыяльна-грамадскага, а таксама азначыў далейшае развіццё лёсаў герояў, у яшчэ большай меры прасвятліў характары дзеючых асоб. Акрамя таго, гэты эпізод канчаткова прасвятліў сэнс назвы твора і выказаў аўтарскую пазіцыю.

0 чалавек прагледзелі гэтую старонку. Зарэгіструйся або увайдзі і даведайся колькі чалавек з тваёй школы ўжо спісалі гэта сачыненне.

/ Складанні / Грыбаедаў А.С. / Гора ад розуму / Аналіз заключнага эпізоду камедыі А.С. Грыбаедава "Гора ад розуму»

Глядзі таксама па твору "Гора ад розуму":

Мы напішам выдатнае складанне па Вашым замове ўсяго за 24 гадзіны. Унікальнае складанне ў адзіным экземпляры.


Аўтарская пазіцыя Грыбаедава гора ад розуму

А.С.Грибоедов. бібліяграфічны паказальнік

1. Аляксеева Г. А. Разважанні над жанрам камедыі А. С. Грыбаедава "Гора ад розуму" / Г. А. Аляксеева // Літаратура ў школе. - 2001. - N 6. - С. 9-10. (Урок па камедыі "Гора ад розуму" А. С. Грыбаедава па законах гэтага роду мастацтва)

2. Алпатава Т. А. "магія словы" ў мастацкім свеце "Гора ад розуму" А. С. Грыбаедава: артыкул першая / Т. А. Алпатава // Літаратура ў школе. - 2004. - N 8. - С. 2-7. (Мастацкая праблематыка п'есы, філасофскае значэнне індывідуальнага "языка9quot; герояў як асновы асобы. Падрабязны літаратурны аналіз)

3. Алпатава Т. А. "магія словы" ў мастацкім свеце "Гора ад розуму" А. С. Грыбаедава: артыкул другая / Т. А. Алпатава // Літаратура ў школе. - 2004. - N 10. - С. 2-7. (Мастацкая праблематыка п'есы, філасофскае значэнне індывідуальнага "языка9quot; герояў як асновы асобы. Падрабязны літаратурны аналіз)

4. Багачова А. Ф. "Я памятаю вальса гук цудоўны. ": Літаратурна-музычны вечар / А. Ф. Багачова // Літаратура ў школе. - 2004. - N 1. - С. 45-47. (Сцэнар літаратурна-музычнай вечарыны па творчасці рускіх паэтаў. Пушкін А. С., Грыбаедаў А. С., Тютчев Ф. І., Боратынский Е. А.)

5. Улашчанка В. І. Сны ў творах Грыбаедава і Пушкіна ("Гора ад розуму" і "Метель9quot;): артыкул першая / В. І. Улашчанка // Літаратура ў школе. - 2007. - N 9. - С. 2-7. (Сны як ўнутранае бачанне душы. (Асаблівае значэнне сноў ў творах рускай класікі - Пушкіна, Грыбаедава і інш. Два сну, аб'яднаныя тэмай кахання, - Соф'і і Мар'і Гаўрылаўны)

6. Улашчанка В. І. Сны ў творах Грыбаедава і Пушкіна ("Гора ад розуму" і "Метель9quot;): артыкул другая / В. І. Улашчанка // Літаратура ў школе. - 2007. - N 10. - С. 7-11. (Сны як ўнутранае бачанне душы. (Асаблівае значэнне сноў ў творах рускай класікі - Пушкіна, Грыбаедава і інш. Два сну, аб'яднаныя тэмай кахання, - Соф'і і Мар'і Гаўрылаўны)

7. Гапоненка П. А. Урок-спрэчка па камедыі А. С. Грыбаедава "Гора ад розуму": IX клас / П. А. Гапоненка // Літаратура ў школе. - 2007. - N 9. - С. 27-30. (Аўтарская пазіцыя А. С. Грыбаедава ў "Гора ад розуму", Маральныя ідэалы паэта, яго стаўленне да галоўнага герою)

8. Клеменова Е. Н. псіхалагізму камедыі А. С. Грыбаедава "Гора ад розуму". IX клас / Л. М. Клеменова // Літаратура ў школе. - 2004. - N 10. - С. 24-26. (Псіхалагічны аналіз вобразаў герояў п'есы А. С. Грыбаедава "Гора ад розуму")

9. Кунарев А. А. ". І у карты не сядай: прадасць". З каментароў да "Гору ад розуму" Грыбаедава / А. А. Кунарев // Літаратура ў школе. - 2010. - N 12. - С. 20-21. (Пра сэнс лексемы "продажа9quot; у "Гора ад розуму" Грыбаедава з прыцягненнем шырокага гісторыка-літаратурнага матэрыялу)

10. Кунарев А. А. Каго прыгрэў Фамусов: з каментароў да "Гору ад розуму" А. С. Грыбаедава / А. А. Кунарев // Літаратура ў школе. - 2011. - N 2. - С. 13-15. (Пра сэнс лексемы "безродный9quot; у "Гора ад розуму" Грыбаедава)

11. Кунарев А. А. "Не трэба называць, даведаешся па партрэце. ": З каментароў да "Гору ад розуму" А. С. Грыбаедава / А. А. Кунарев // Літаратура ў школе. - 2011. - N 9. - С. 14-18. (Біяграфія і партрэт графа Ф. І. Талстога - прататыпа многіх герояў рускай класічнай літаратуры)

12. Марчанка Н. А. Аляксандр Сяргеевіч Грыбаедаў / Н. А. Марчанка // Літаратура ў школе. - 2001. - N 6. - С. 6-7. (Біяграфічны нарыс пра А. С. Грыбаедаве)

13. Нікіцін О. В. "Гора ад розуму" А. С. Грыбаедава: каментар / О. В. Нікіцін // Літаратура ў школе. - 2005. - N 11. - С. 44-45.

14. Радамскай Т. І. Праблемы кнігі, розуму і веды ў творчым свеце А. С. Грыбаедава / Т. І. Радамскай // Літаратура ў школе. м 2007. - N 10. - С. 11-13. (Вобраз які чытае чалавека ў мастацкім свеце А. С. Грыбаедава: п'есах "Гора ад розуму" і "Студент9quot ;, артыкуле "Ліст з Брэста Літоўскага да выдаўца")

15. Роговер Е. С. Заключны ўрок па вывучэнні "Гора ад розуму" А. С. Грыбаедава. Сцэнічная жыццё камедыі / Е. С. Роговер // Літаратура ў школе. - 2001. - N 6. - С. 11-13. (О тэатральнага жыцця камедыі А. С. Грыбаедава "Гора ад розуму". Аб трактоўках творы і вобразаў герояў рознымі тэатрамі, акцёрамі)

16. Тодараў Л. В. драматургічных верш Грыбаедава / Л. В. Тодараў // Літаратура ў школе. - 2007. - N 9. - С. 7-11. (Камічнае, іранічна-патэтычнае засьцярога людзей, грамадскіх парадкаў, амаральнасці і нізасці ў драме А. С. Грыбаедава "Гора ад розуму")

17. Шэлестава З. А. Выразнае чытанне драматычных твораў / З. А. Шэлестава // Літаратура ў школе. - 2002. - N 8. - С. 47-48. (Аб адным з эфектыўных відаў працы над літаратурным творам - драматызацыі тэксту, аб трох напрамках у гэтай працы. На прыкладзе урыўкаў з "Дубровского9quot; А. С. Пушкіна і "Гора ад розуму" А. С. Грыбаедава)